( ش ) فيه مسائل :
الأولى : زعم الجوهري صاحب « الصحاح » في كتاب له في النحو أن من في حكاية النكرة في الوقف معربة بالحروف كالأسماء الستة ، فإنك تقول لمن قال : جاءني رجل :
منو ، ولمن قال : رأيت رجلا : منا ، ولمن قال : مررت برجل : مني .
قال ابن هشام : وليس بشيء ؛ لأن هذا ليس بإعراب بدليل أنه لا يثبت في الوصل ، ولأن وضعها وضع الحرف فلا تستحق إعرابا ، ولأن الإعراب إنما يكون بعامل يدخل على الكلمة في الكلام الذي هي فيه .
الثانية : جرت عادة النحاة أن يذكروا لغات هذه الأسماء ففي هن النقص وهو الإعراب بالحركات ، وهو فيه أشهر من الإعراب بالحروف كحديث « فأعضوه بهن أبيه » « 1 » ، ودونهما التشديد كقوله :
« 44 » -
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * وهنّي . . .
وفي أب النقص كقوله :
« 45 » -
بأبه اقتدى عديّ في الكرم * ومن يشابه أبه فما ظلم
والقصر كقوله :
« 46 » -
إن أباها وأبا أباها
والتشديد نحو : هذا أبك ، وأفصحها القصر ، ثم النقص ، ثم التشديد ، وفي أخ
هامش
( 44 ) - البيت من الطويل ، وهو لسحيم في الأشباه والنظائر 1 / 294 ، وبلا نسبة في اللسان 15 / 367 ، مادة ( هنا ) ، انظر المعجم المفصل 1 / 278 .
( 45 ) - الرجز لرؤبة في ديوانه ص 182 ، وشرح التصريح 1 / 64 ، والمقاصد النحوية 1 / 129 ، والأمثال لابن سلام ص 145 ، 260 ، وجمهرة الأمثال 2 / 255 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1250 .
( 46 ) - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 168 ، ولأبي النجم العجلي في ديوانه ص 227 ، ولهما معا في شرح التصريح 1 / 65 ، وشرح شواهد المغني 1 / 127 ، والمقاصد النحوية 1 / 133 ، 3 / 636 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1288 .
( 1 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 20728 ) .