عملش برطبق علمش واقع شود پس علميكه بر مكلف واجب عيني است واجب است تحصيل كند و أگر كوتاهى نمود مجبورش ميكنند كه ياد بگيرد و أما علميكه در بعض أوقات انسان به او محتاج مىشود آن واجب كفائي است
هامش
نباشيد كه چون كسي در جستجوى علم نباشد خداوند هم روز قيامت به او نظر رحمت نميكند و هيچ عملي را از أو نميپذيرد و ايضا در كافي از محمد بن عيسى منقول است كه گفت عرض كردم خدمت حضرت صادق عليه السّلام فدايت شوم مرديست كه شيعه است ولى ملازم خانه خود شده و كناره گيريرا اختيار كرده و با احدى از برادران ايمانى خود رفت و شد نميكند آن حضرت فرمودند پس چگونه تفقه در ديانت نموده و علم دين را فراميگيرد - مرحوم فيض فرموده اين حديث دلالت مىكند كه كنارهگيرى از شخص