ردي ردن ورد قطاة صمّا " 1 " * كدريّة أعجبها برد الما
الأبيات على أسماء ممدودة وقال الراجز :
يمتسكون من حذار الإلقا * بتلعات الجذوع الشّيصا " 2 "
فهذه حروف ، الروي منها همزة وهي تخفف وتخفيفها في الوقف يعسر وإذا خففوها لم تكن إلا ألفا .
قال سيبويه : على قياس قول القوم وما يعملونه - إذا لقي هذه النون - بعد ألف التثنية وفعل جماعة المؤنث - ألف ولام ، أو ألف موصولة : " جعلوها همزة مخففة وفتحوها .
ثم رد عليهم فقال :
إنما القياس أن يقولوا : ( أضربا الرجل ) ، كما يقولون في النون الخفيفة بفعل الواحد إذا كان بعدها ألف وصل أو ألف ولام ، ذهبت ، فينبغي أن يذهبوها لذا ، ثم تذهب الألف ( كما تذهب ) الألف ، وأنت تريد النون في الواحد .
إذا وقفت فقلت : " أضربا " ثم قلت : " أضرب الرجل " ، لأنهم إذا قالوا :
( اضربان زيدا ) فقد جعلوه بمنزلة " أضربن " زيدا فينبغي لهم أن يحذفوها إذا لقيها ألف وصل كما يحذفون النون التي في " أضربن " إذا لقيها ألف وصل فإذا حذفوها حذفوا الألف التي قبلها أيضا لاجتماع الساكنين فيبقى كلفظ الاثنين إذا لم يكن فيها نون كقولك : ( اضربا الرجل ) فاعرفه إن شاء اللّه تعالى .
هذا باب إثبات الخفيفة والثقيلة في بنات الواو والياء التي الواوات والياءات لاماتهن
قال أبو سعيد : اعلم أن ما كان لام الفعل منه واوا أو ياء أو ألفا زائدا كان أو أصليّا فإن ذلك كله يثبت إذا دخلت النون على فعل الواحد المذكر ؛ لأنه ينفتح ما قبلها
هامش
( 1 ) البيتان من مشطور السريع انظر اللسان ( صمم ) .
( 2 ) البيت سبق تخريجه .