الجزء الرابع
القسم الأول
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم « 1 »
حرف الفاء « 2 »
[ باب ] فعل وأفعل بمعنى
الثلاثي الصحيح :
* ( فرز ) :
فرزت النّصيب والشئ فرزا ، وأفرزته : عزلته ناحية .
* ( فتن ) :
وفتنت الرجل فتنة ، وأفّتنته « 3 » :
أضللته .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
4209 - * يعرضن إعراضا لدين المفتن « 4 » *
وقال الآخر :
4210 - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت * سعيدا فأمسى قد قلا كلّ مسلم « 5 »
قال أبو عثمان : ويقال : فتن الرجل بمعنى افتتن ، وفتنه غيره .
وأنشد :
4211 - رخيم الكلام قطيع القيا * م أمسى فؤادي به فاتنا « 6 »
وقال اللّه عزّ وجلّ :
« ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ »
« 7 » أي بمضلّين في تفسير « الحسن » ، و « مجاهد » .
( رجع )
هامش
( 1 ) « بسم اللّه الرحمن الرحيم » تكملة من ب .
( 2 ) ب : الفاء .
( 3 ) في جمهرة اللغة 2 / 25 : « واختلف أهل اللغة في فتنت وأفتنت ، فقال قوم لا يقال : إلا فتنته ، فهو مفتون وهي اللغة الكثيرة ، وقال آخرون : أفتنته فهو مفتن ، وأبى الأصمعي إلا فتنت ، ولم يجز أفتنت أصلا ، وكان يطعن في بيت رؤية : يعرضن إعراضا لدين المفتن
وفي اللسان كذلك : قال سيبويه : فتنه جعل فيه فتنة ، وأفنته : أوصل الفتنة إليه .
( 4 ) الشاهد لرؤبة كما في جمهرة اللغة 2 / 25 ، واللسان / فتن ، والديوان 161 .
( 5 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 / 25 ، واللسان / فتن منسوبا لأعشى همدان .
( 6 ) جاء الشاهد في اللسان / فتن ، غير منسوب .
( 7 ) الآية 162 / الصافات وفي أ ، ب . . . « وما أنتم » وصوابه « ما أنتم » .