قال : وقال أبو بكر : ذأى الفرس يذأى ذأيا : مرّ مرّا سريعا ، وهو مذأى ، قال الراجز :
4138 - مذأى مخدّا « 1 » في الرّقاق مهرجا « 2 »
فعل وفعل :
* ( ذأج ) :
ذأج السّقاء ذأجا : خرقه ، وذأجه « 3 » أيضا : نفخه .
قال أبو عثمان : وقد روى أيضا :
ذأحت السقاء بالحاء غير المعجمة :
خرقته .
قال : وذأجت القربة ملأتها ، وذأجه ذأجا : قتله . ( رجع )
وذئج من الشّراب ، واللّبن ذأجا « 4 » :
أكثر منه
قال أبو عثمان : وزاد غيره « 5 » وذأجا ، قال الراجز :
4139 - حوامضا يشربن شربا ذأجا * لا يتعيّفن الأجاج المأجا « 6 »
الذّأج : الجرع الشّديد .
فعل :
* ( ذئر ) :
ذئرت المرأة على زوجها زأرا : نشزت ونفرت ، وزئر الرّجّل :
أنف وغضب ، وأنشد أبو عثمان :
4140 - ولقد أتاني عن تميم أنّهم * ذئروا لقتلى خندف وتغضّبوا « 7 »
( رجع )
وذئر الرّجل : جبن « 8 » ، وذئر بالشّىء :
ضري به .
هامش
( 1 ) أ : « مذ أي مخد » تصحيف ، وبرواية ب جاء في اللسان - ذأى غير منسوب وقال : ويروى :بعيد نضح الماء مذأى مهرجا( 2 ) والرجز للعجاج كما في ديوانه 385 ، وجاء برواية اللسان الثانية .
( 3 ) أ : « وذاجه » بتخفيف الهمزة ، والهمز أدق .
( 4 ) ب : « ذأجا » بسكون الهمزة في المصدر ، وفي المصدر الفتح والتسكين .
( 5 ) « وزاد غيره : ساقطة من ب .
( 6 ) جاء في جمهرة اللغة 3 - 222 ، وتهذيب الألفاظ 674 ، واللسان ، ذأج ، ورواية التهذيب شربن ورواية الجمهرة » يشربن رنق الماء « ورواية اللسان : « خوامصا » وفي أ « لا يتعفين » : تصحيف .
( 7 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 3 - 270 ، وتهذيب اللغة 15 - 9 ، منسوبا لعبيد بن الأبرص المرى ، ورواية الجمهرة : « لقتلى عامر » ورواية التهذيب : « لما أتاني « و » لقتلى عامر ، وبرواية التهذيب جاء في اللسان - زأر .
( 8 ) ب : « وذئر أيضا جبن » .