وذئب أيضا : فزع من لذّئب ، كما تقول : ذهب فزع من الذّهب الكثير . ( رجع )
وأذأبت الأرض : كثر ذئابها ، وأذأب الرّجل : فزع ، وأيضا : فرّ .
وأنشد أبو عثمان للدّبيرىّ :
4101 - إنىّ إذا ما ليث قوم أذأبا * وسقطت نخوته وهربا « 1 »
( رجع )
وأذأبت الغلام : جعلت له ذؤابة .
فعل وفعل :
* ( ذرأ ) :
ذرأ اللّه الخلق ذرأ :
خلقهم ، وذرأت الأرض : زرعتها .
وذرىء الرجل ذرأة : أخذ الشّيب جانبي رأسه .
وأنشد أبو عثمان :
4102 - وللرّأس منّى قد تبدّل ذرأة * تلوح على أعلى المسايح بيضها « 2 »
وقال أبو نخيله :
4103 - وقد علتنى ذرأة بادي بدى * ورثية تنهض في تشدّدى « 3 »
( رجع )
وذرئت الخيل والمعز : ابيضّت آذانها .
وأذرأتك بالشئ : أو لعتك به ، وإذ رأتك أيضا : أغضبتك وأغريتك « 4 »
المعتل بالواو في عين الفعل :
* ( ذاب ) :
ذاب الشئ ذوبا : سال ، وذاب لي عليك شئ أو حقّ : وجب .
قال أبو عثمان : ما ذاب في يدي منك خير أي ما حصل . وأنشد :
4104 - يأيهذا الطفحان الجاهل * ماذاب في الكفّين منك طائل « 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 311 ، واللسان - ذأب منسوبا للدبيرى .
( 2 ) أ : « مذ » مكان « قد » ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 2 - 312 منسوبا لأبى نخيلة ، وفيها كذلك 3 - 281 غير منسوب ، وجاء في اللسان - ذرا منسوبا لأبى نخيلة السعدي .
( 4 ) أ : ب « أعطيتك وأغربتك » والتصويب من ق ، ع والتنبيهات لعلي بن حمزة 256 .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .