المهموز منه :
* ( أسأر ) :
أسأرت الشئ : أبقيته ومنه أبقيت سؤرا ، وهي البقيّة « 1 »
وأنشد أبو عثمان :
4045 - صدرن بما أسأرن من ماء مقفر * صرى ليس من أعطانه غير حائل « 2 »
الحائل : التغيّر .
وقال هميان « 3 » :
4046 - فأسأرت في الحوض حضجا حاضجا * قد آل من أنفاسها رجارجا « 4 »
( رجع )
* ( أسأد ) :
وأسأدت : سرت اللّيل والنّهار .
وأنشد أبو عثمان للبيد :
4047 - يسئد اللّيل عليها راكب * رابط الجأش على كلّ وجل « 5 »
المعتل بالياء في لامه :
* ( أسوى ) :
أسويت الشئ : تركته وأغفلته ، وأسوى الرّجل : كان خلقه سويّا ، أو ولده أو ماشيته ، وأسويت الشئ : صنعته مستويا ، وأسويتنى بفلان ، أي جعلتني مثله ، وأسوينا :
صرنا في ليلة السّواء « 6 »
قال أبو عثمان : وقال « 7 » أبو زيد :
ويقال « 8 » : أسوى الرّجل : إذا أحدث .
هامش
( 1 ) ق : « وهو البقية » .
( 2 ) جاء الشاهد في اللسان - سأر منسوبا لذي الرمة ، وروايته : بما أسأرت « ورواية الديوان 497 :صدرن بما أسأرت من ماء آجنوفي شرحه : يريد : وردن الماء ، وصدرن : أي رجعت . أسأرت : أبقيت ، آجن : متغير . صرى : طال حبسه .
( 3 ) أ ، ب : « هيمان » تصحيف وهو هميان بن قحافة السعدي .
( 4 ) أ : « خضجا خاضجا » بخاء معجمة تحريف ، والرجز لهميان كما في تهذيب الألفاظ 533 .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - سأد ، منسوبا للبيد وروايته : يسند السير وبرواية اللسان جاء في الديوان : 140 .
( 6 ) جاء في تهذيب الألفاظ 397 ، وليلة ثلاث عشرة عفراء ، وهي ليلة السواء ، فيها يستوى القمر وفي اللسان - سوا : وليلة السواء ليلة أربع عشرة ، وقال الأصمعي ليلة السواء ممدود ليلة ثلاث عشرة ، وفيها يستوى القمر .
( 7 ) ب : « قال » .
( 8 ) أ : « يقال » .