ورجل سهد : قليل النوم ، قال أبو كبير الهذلي :
4011 - فأتت به حوش الفؤاد مبطّنا * سهدا إذا ما نام ليل الهوجل « 1 »
* ( سلس ) :
وسلس « 2 » الشئ سلسا ، وسلاسة تيسّر ، وسلس الدّابّة سهل سيره
وسلس الإنسان سلاسا « 3 » : ذهب عقله .
* ( سخط ) :
وسخط الشئ وسخط عليه سخطا وسخطا : ضدّ رضى .
* ( سفت ) :
وسفت الماء [ سفتا ] « 4 » :
ثم يرو منه ، وإن أكثر من شربه « 5 » .
قال أبو عثمان : وسفت هذا الطعام يسفت سفتا ، وهو الّذى لا بركة فيه
* ( ستل ) :
قال : وستل القوم ستلا : إذا جاء بعضهم في إثر بعض .
وستل الدّمع : والّلؤلؤ : ونحو ذلك :
إذا جرى ، وقطر متتابعا .
( رجع )
* ( سخم ) :
وسخم صدره سخما :
حقد ، ومنه السّخيمة ، وهي الحقد .
* ( سبه ) :
وسبه « 6 » سبها : ذهب عقله من هرم .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
4012 - قالت أيبلى لي ولم أسبّه * ما السّن إلّا غفلة المدلّه « 7 »
قوله : لم أسبّه : أي لم يذهب عقلي من كبر .
( رجع )
هامش
( 1 ) كذا جاء في اللسان - سهد ، ورواية الديوان 92 : « الجنان » ، مكان « الفؤاد » وهي رواية .
( 2 ) ق : ذكر الفعل « سلس » تحت بناء « فعل وفعل على البناء للمعلوم والمجهول » وجمع أبو عثمان أفعال هذا النوع تحت بناء « فعل » مكسور العين .
( 3 ) ب : « سلاسا « بفتح السين ، وصوابه الضم ، جاء في اللسان - سلس والسلاس - بضم السين - ذهاب العقل وكذلك جاء في أ ، ق ، ع .
( 4 ) « سفتا » بسكون الفاء في المصدر - تكملة من ب .
( 5 ) « وإن أكثر من شربه » من إضافات أبى عثمان .
( 6 ) أ : « وسبه » بفتح السين ، والبناء على ما لم يسم فاعله أصح .
( 7 ) كذا جاء في اللسان - سبه منسوبا لرؤبة ، وجاء شطره الثاني في اللسان - دله ، غير منسوب ، وفي الديوان 165 - غقلة : بقاف مثناة : تحريف .