قال أبو عثمان : وسككت الرّجل :
صطلمت أذنيه ، ويقال : سكّ بسلحه إذا كان يخرجه قليلا « 1 » دقيقا .
( رجع )
* ( سبّ ) :
وسبّه سبّا : شتمه .
وأنشد أبو عثمان :
3946 - لا تسبّنّنى فلست بسبىّ * إن سبّى من الرّجال الكريم « 2 »
* ( السّبّ ) :
الذي يسابّك .
وقال الآخر :
3947 - فما كان ذنب بنى مالك * لأن سب منهم غلام فسب « 3 »
( رجع )
وسبّه أيضا : طعنه في السّبّة ، وهي مخرج البعير من الدّبر .
* ( سجّ ) :
قال أبو عثمان : وقال يعقوب : سجّ بسلحة سجّا : إذا أخرجه رقيقا .
وقال ثابت : سجّ به : إذا « 4 » خذف به .
( رجع )
الثلاثي الصحيح :
فعل :
* ( سبح ) :
سبح في الماء سباحة وسبحا ، وسبح في حوائجه [ سبحا ] « 5 » :
تصرّف « 6 » وسبحت النّجوم في الفلك :
جرت ؛ وسبح الفرس في جريه :
مدّ يديه « 7 » .
هامش
( 1 ) « قليلا » ساقطة من ب .
( 2 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 - 31 منسوبا لحسان بن ثابت ، ولم أجده في ديوانه ، وصوابه أنه لعبد الرحمن ابن حسان بن ثابت كما في اللسان - سبب ، وانظر تهذيب اللغة 12 - 312 .
( 3 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 - 30 ، وتهذيب اللغة 12 - 312 ، وأمالي القالى 3 - 54 ، واللسان - سب منسوبا لذي الخرق الطهوى والرواية فيها : « بأن سب » وانفرد تهذيب اللغة بالرواية « وما كان » بالواو في أول البيت
( 4 ) ب : « بعد لفظة « إذا » بياض يعدل كلمتين من غير سقط .
( 5 ) « سبحا » : تكملة من ب ، ق ، ع .
( 6 ) أ « انصرف فيها » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
( 7 ) أ : « يمر » : تصحيف .