فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا
* ( صوف ) :
قال أبو عثمان : يقال :
صوف : الكبش صوفا : كثر صوفه « 1 »
( رجع )
وصاف السهم صوفا وصيفا « 2 » :
عدل عن الغرض ، وصاف الرجل عن الشئ : كذلك .
وأنشد أبو عثمان :
3559 - عرضت لعامر بلوى نعيج * مصادمتى فصاف عن الصدام « 3 »
قال أبو عثمان : وصاف عنى سرّه يصوف صوفا : عدل عنّى وتنخّى
وصاف القوم في موضع يصيفون صيفا : أقاموا فيه . ( رجع )
وصيفوا : مطروا في الصيف .
وأصافوا : صاروا في وقت الصّيف ، وأصاف الرجل : ولد له في الكبر ، فولده : صيفيّون .
قال أبو عثمان : وأضافت الناقة :
إذا نتجت في الصّيف ، فهي مصيف والفصيل صيفي ، فإن كان من عادتها فهي مصياف .
وبالواو في لامه :
* ( صفا ) :
صفت المودة والشئ صفاء خلصا ، وصفت الناقة والشاة صفوّا :
غزرتا .
وصفوت أيضا .
وأصفى لصديقه أخلص مودته وأصفيتك الشئ : جعلته لك خالصا وأصفى الشاعر : انقطع شعره ، وأصفى الرجل : انقطع جماعه ، وأصفت الدّجاجة : انقطع « 4 » بيضها ، وأصفى القوم : صارت إبلهم وشاؤهم صفايا أي غزيرة « 5 » جمع صيفىّ .
* ( صحا ) :
وصحا السّكران صحوا :
أفاق .
هامش
( 1 ) جاءت العبارة في ق ، ع .
( 2 ) ق ، ع : صيفا ، وصوفا ، وصؤوفا » .
( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، وذكر في معجم البلدان « نعيج » موضع جاء في شعر الأعشى .
( 4 ) « انقطع » ساقطة من ق .
( 5 ) ب : « عزيزة » تحريف : وصوابها غزيرة من الغزارة .