ودعاه اللّه بشر دعوة : أنزله به .
وأنشد أبو عثمان :
3399 - دعاك اللّه من قيش بأفعى * إذا هدت العيون سرت عليكا
إذا ما أقبلت أحوى جحيشا * أتيت على حبالك فانثنيكا « 1 »
يريد : انثنيت :
وقال اللّه عزّ وجلّ في جهنّم أعاذنا اللّه منها :
« تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
« 2 »
»
معناه : ما تفعل بهم من أنواع العذاب .
( رجع )
ودعوته زيدا : سمّيته « 3 » بزيد ، هذه وحدها تتعدّى إلى مفعولين .
* ( دسا ) :
ودسا دسوا : وضع نفسه بأعمال الفجور والتّشديد أعمّ .
قال أبو عثمان : ودسى يدسى لغة ، قال : وهو ضدّ زكايزكو وقال اللّه عزّ وجلّ
« قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها ، وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها »
« 4 »
.
( رجع )
* ( دجا ) :
ودجا دجوا : سار في الدّجى .
قال أبو عثمان : قال يعقوب - ودجا الرجل المرأة : نكحها ، ودّجا الشئ يدجو « 5 » فهو داج : إذا اشتدّ سواده « 6 »
قال رومىّ بن شريك الضبىّ :
3400 - فإن ترى شمطا في الرأس لاح به * من بعد أسحم داجى اللّون فينان
فقد أروع قلوب الغانيات به . * حتىّ يملن بأجياد وأعيان « 7 »
وبالياء :
* ( درى ) :
درى « 8 » الشئ دراية ودريا : علمه .
هامش
( 1 ) أ ، ب : « فيش » بفاء موحدة ، وقد جاء البيت الأول من البيتين في اللسان - دعا وروايته : « قيش » بالقاف المثناة ، و « نام » مكان : هدت ، وفسر القيش في البيت بأنه من أسماء الذكر . ولم أقف على قائله .
( 2 ) الآية 17 - المعارج .
( 3 ) ق : « أي سميته » والمعنى واحد .
( 4 ) الآيتان 9 ، 10 - الشمس .
( 5 ) أ : « يدجوا » بألف بعد الواو خطأ من النقلة .
( 6 ) لفعلة دجا تصاريف أخرى في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 7 ) كذا جاء الرجز ونسب في نوادر أبى زيد 22 .
( 8 ) ق : « ودرى » .