وأنشد أبو عثمان :
2164 - مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة * ولا ناعب إلا ببين غرابها « 1 »
قال أبو عثمان : قال أبو حاتم :
وشؤم شؤما أيضا ، وهو أشأم من فلان . ( رجع )
وأشأم : أتى الشآم .
المهموز المعتل بالياء في عينيه
* ( شاء ) :
شاء اللّه الشئ شيئا ومشيئة : قدّره ، وشاء الإنسان الشّىء :
أراده وشاءك الشئ : أحزنك ، وشآك أيضا : لغة فيه .
وأشأتك إلى الشّىء : ألجأتك إليه « 2 »
قال أبو عثمان : وقال الأصمعي « 3 » :
أشأت الدّين : أخّرته .
( رجع )
وبالواو والياء في لامه
* ( شأى ) :
شأى القوم شأوا :
وشأيا : سبقهم ، وشآك الشئ :
فاتك ، وشآك أيضا : أحزنك .
قال أبو عثمان : وشاءك أيضا :
أحزنك ، وأنشد « 4 » للحارث بن :
خالد المخزومىّ :
2165 - مرّ الحمول فما شأونك نقرة * ولقد أراك تشاء بالأظعان « 5 »
فجاء باللغتين .
قال : وقال الأصمعي : وشآك أيضا : أعجبك ، وأنشد غيره :
2166 - يوم نظرت فشآك المنظر « 6 »
وقال أبو عثمان : شآنى الشّىء :
سرّنى ، وشوت به : سررت به .
هامش
( 1 ) في أ « عرابها » بالعين المهملة تحريف ، والشاهد للأحوص اليربوعي كما في اللسان - شأم .
( 2 ) « إليه » ساقطة من ب .
( 3 ) عبارة أ : وقال أبو عثمان : قال الأصمعي » .
( 4 ) ما بعد : « وشآك أيضا « أحزنك » إلى هنا ساقط من ب .
( 5 ) أ ، ب « من الحمول « والتهذيب 11 - 446 » مر الخمول بخاء معجمة - وصوابه ما أثبت عن اللسان - شأى « ورواية الجمهرة 3 - 284 من غير نسبةمر الحدوج وما شأونك قطرة( 6 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .