افعللّ :
* ( اضمحلّ ) :
قال أبو عثمان : يقال :
اضمحلّ الباطل اضمحلالا : ذهب .
وقال يعقوب اضمحلّ الشئ وامضحلّ مقلوب : ذهب .
المهموز منه :
* ( اضمأك ) :
قال أبو عثمان :
اضمأكّ النّبت : إذا روى ، واخضرّ ، وكثر أصوله .
* ( اضبأك ) :
واضبأكّ اضبئكاكا مثله ، حوّلت الميم باء ، كما تقول :
اطمأن واطبأن .
* ( اضفأدّ ) :
الأصمعي : اضفأددت « 1 » اضفئدادا : إذا « 2 » امتلأت بدنا ، ولحما ، وشحما ، قال أبو نخيلة .
1839 - فهنّ أنداد لمضفئدّ « 3 »
يقول : هنّ أشباه لهذا في السّير .
يعقوب : قد أضفادّ « 4 » الرجل : إذا « 5 » انتفخ من الغضب
* ( اضمأدّ ) :
أبو زيد : اضمأدّت المرأة ، فهي مضمئدّة ، وهي التي إذا جلست أخذت من الأرض مأخذا صالحا من عظمها ، واضمأدّ الرجل فهو مضمئدّ وهو البادن من الرجال ، إن طال ، أو قصر « 6 » .
فاعل مهموزا معتلا :
* ( ضاهأ ) :
قال أبو عثمان : قال الأموي : ضاهأت الرجل وغيره :
رفقت به ، وقال غيره : ضاهأت بمعنى ضاهيت لغة .
أبو زيد : ضاهيت الرجل مضاهاة :
إذا عارضته معارضة .
أبو عبيدة : ضاهيت الشئ :
أشبهته ، ويقال : المضاهاة : مشاكلة الشئ لشئ ، وربما همز .
انتهى حرف الضاد بحمد اللّه وعونه « 7 » .
هامش
( 1 ) في أ « اضبأددت » بالباء تصحيف .
( 2 ) « إذا » ساقطة من ب .
( 3 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 4 ) في أ : « واضفأد » .
( 5 ) « إذا » ساقطة من ب .
( 6 ) في أ « وإن طال ، وإن قصر » .
( 7 ) « انتهى حرف الضاد بحمد اللّه وعونه « عبارة ساقطة من ب .