من آية : جار ومجرور .
فما : الفاء رابطة وما فيه مشبّهة ب " ليس " .
5 -
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
اسم شرط جازم منصوب على أنّه مفعول به ل " تدعوا " وما زائدة ، وتدعوا :
مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الافعال الخمسة وهو فعل الشرط ، وواو الجماعة في محلّ رفع فاعل .
فله الأسماء الحسنى : الفاء رابطة + جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف المتقدّم + مبتدأ مؤخّر مرفوع + نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة للتعذر .
والشاهد فيه أنّ " أيا " اسم شرط جزم فعل الشرط " تدعوا " وجاء جواب الشرط جملة اسمية ولذلك اقترنت بالفاء .
6 -
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ
أداة شرط جازمة + فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك وهو فعل الشرط في محلّ جزم .
أحسنتم : فعل ماض مبني على السكون في محلّ جزم " جواب الشرط " .
لأنفسكم : جار ومجرور ومضاف ومضاف إليه .
والشاهد : كون فعل الشرط وجواب الشرط فعلين ماضيين في محلّ جزم .
7 -
مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها .
من شرط جازم مبني على السكون في محلّ رفع اسم كان + فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محلّ جزم وهو " فعل الشرط " + مضارع مرفوع فاعله مستتر جوازا + م . به منصوب + نعت + حرف عطف + اسم معطوف على الحياة منصوب وهو مضاف والضمير في محلّ جرّ مضاف إليه + نوفّ : فعل