ثاني عشر : أيّ « 1 »
وهي معربة دون سائر أخواتها الشرطيات ، ويختلف ما تدلّ عليه باختلاف ما تضاف إليه ، فإن أضيفت لعاقل تكون مثل من ، ولغير العاقل تكون مثل " ما " قال تعالى :
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
من سورة الإسراء / 110 .
فهي هنا ك " ما " الشرطية لاضافتها إلى اسم والتقدير :
أيّ اسم تسموه به ، ثم حذف المضاف إليه فنوّنت " أيّ " عوضا عن المحذوف .
أمّا في قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : " أيّما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة " .
فهي مثل " من " لأنّها مضافة إلى عاقل .
فإن قلنا : أيّ يوم تسافر أسافر .
فهي مثل " متى " لإضافتها إلى ظرف زمان .
فإن سبقت بحرف الجرّ جرّت .
تقول :
بأيّ علم من العلوم تأخذ تنتفع .
Footnote
( 1 ) أي كما مضى على خمسة أوجه :
شرطية ، واستفهامية ، وموصولة ، ودالة على معنى الكمال حين تقع صفة للنكرة نحو :
محمد شاعر أيّ شاعر .
وتكون وصلة إلى نداء ما فيه أل ، وقد مرّ ذلك في باب النداء .
وزاد بعضهم انها تكون نكرة موصوفة .
و " أيّ " هذه الا مضافة إلّا في النداء والحكاية .
ينظر : مغني اللبيب 1 / 107 - 110 .