3 - في ( أ ) إخبار بصيغة ( فاعل ) . وفي ( ب ) إخبار بصيغة المبالغة . واستعمال صيغة المبالغة تكثير من الصفة ومبالغة في المعنى المراد .
4 - في ( أ ) نعت حقيقي يوضّح متبوعه . وفي ( ب ) نعت سببيّ يدل على صفة فيما له تعلق أو صلة بما قبله .
5 - في ( أ ) استعملنا البدل المطابق . وهو المقصود بالحكم أصلا . بما يفيد تقوية الكلام وتقريره . وفي ( ب ) اخبار ليس فيه ما يدلّ على مقصود بذاته .
6 - في ( أ ) اخبار بانجاز البحث من غير إشارة إلى كمال أو نقصان أو إحاطة أو شمول .
وفي ( ب ) تقرير الاخبار في نفس السامع وتمكينه من قلبه ، ورفع احتمال أن يكون الانجاز غير شامل .
7 - في ( أ ) إثبات حكم الحضور لكلا العلمين مطلقا من غير ترتيب أو تعقيب .
وفي ( ب ) اثبات حكم الحضور لكليهما مع الإشارة إلى التعاقب والتراخي الزمني . فعبد اللّه حضر بعد زمن ما من حضور خالد .
ت - 17 - 1 - محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - يحبّه هو العظماء ( توكيد الضمير لفظيا ) .
محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - يحبّه هو نفسه العظماء ( توكيده معنويا ) .
2 - العظماء يحبّون هم محمدا ( لفظي )
العظماء يحبون هم أنفسهم محمدا ( معنوي )
3 - أنت أنت كريم ( لفظي )
أنت نفسك كريم ( معنوي )
4 - أحاط بك أنت الأصدقاء يوم الشدّو . ( لفظي )
أحاط بك أنت نفسك الأصدقاء يوم الشدة ( معنوي )
النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — صفحة 1138
مساهمون: هادي نهر
ص١١٣٨