11 -
قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً
من سورة الكهف / 86 .
12 -
إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً
من سورة الإنسان / 3 .
13 - وقال الرسول الكريم صلّى اللّه عليه وسلّم :
" لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة على ظهره فيبيعها خير له من أن يسأل الناس اعطوه أو منعوه " .
ت - 5 - بيّن فيما يأتي المعطوف والمعطوف عليه وحكم عطف الضمير من حيث وجوب الفصل أو عدمه أو جواز الوجهين ذاكرا السبب :
قال تعالى :
1 -
وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
من سورة البقرة / 35 .
2 -
فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً
من سورة فصلت / 11 .
3 -
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
من سورة المرسلات / 38 .
4 -
قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
من سورة الأنبياء / 54 .
5 -
وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
من سورة المؤمنون / 22 .
6 -
ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا
من سورة الأنعام / 148 .
7 -
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
من سورة الرعد / 23 .