والزنا ليس بفريضة الرجم ، وإنّما الرجم فريضته . وقول الآخر [ من الرجز ] :
" 945 " -
قبل دنوّ الأفق من جوزائه
يريد : قبل دنوّ الجوزاء من أفقها ، فقلب . وقول الآخر [ من الرجز ] :
" 946 " -
قد لمع البرق ببرق خلّبه
يريد : بخلّب برقه ، لأنّ الصفة هي التي ترفع الاسم ، فقلب . ومن كلامهم : " إنّ فلانة لتنوء بها عجيزتها " ، تريد : لتنوء هي بعجيزتها .
وكذلك قولهم : " أدخلت القلنسوة في رأسي " . ومعلوم أنّ الرأس هو المدخل في القلنسوة . وكذلك قوله :
ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ
" 1 " . ومعلوم أنّ المفاتيح لا تنوء بالعصبة بل العصبة تنوء بها . على أنّ قوله تعالى :
لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ ،
وقولهم : " إنّ فلانة لتنوء بها عجيزتها " ، يحتملان التأويل ، وهو أن تكون الباء للنقل بمعنى الهمزة ، فيكون معنى لتنوء بالعصبة ، لتنوء العصبة ، وكذلك لتنوء بها عجيزتها .
هامش
( 945 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة 1 / 115 .
المعنى : أراد بدنو الأفق من الجوزاء طلوع الجوزاء ، لأن طلوعها وغروبها على الأفق .
الإعراب : قبل : مفعول فيه ظرف زمان متعلق بكلام سابق . دنو : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
الأفق : مضاف إليه مجرور بالكسرة . من جوزائه : جار ومجرور متعلقان بالمصدر دنو ، و " الهاء " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
والشاهد فيه قوله : " دنو الأفق من جوزائه " حيث قصد دنو الجوزاء من أفقها .
( 946 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر .
اللغة : برق خلب : السحاب يومض برقه حتى يرجى مطره ثم يخلف ويتقشع .
الإعراب : قد : حرف تحقيق . لمع : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر . البرق : فاعل مرفوع بالضمة . ببرق : جار ومجرور متعلقان بالفعل . خلبه : مضاف إليه مجرور ، و " الهاء " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
وجملة " لمع البرق " : ابتدائية لا محل لها .
والشاهد فيه قوله : " ببرق خلبه " أراد بخلّب برقه ، فقلب الكلام .
( 1 ) القصص : 76 .