فظرف الزمان ( متى ) قد يكون متعلقا بالفعل أو شبهه ، كقولك : متى تذهب إلى المحطة ؟ . ( متى ) اسم استفهام مبنى على السكون في محل نصب على الظرفية ، وشبه الجملة متعلقة بالسفر .
ومنه قوله - تعالى :
مَتى نَصْرُ اللَّهِ
[ البقرة : 214 ] .
وكانت الإجابة :
أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
[ البقرة : 214 ] فما عوض به في الإجابة عن ( متى ) ، وهو ( قريب ) ، يقع خبرا كموقع اسم الاستفهام ( متى ) في محل نصب ، خبر مقدم .
وإذا قلت : إلى متى يستمر هذا الوضع ؟ فإن الإجابة تكون : يستمر هذا الوضع إلى المساء ، أو : إلى أن يرضى عنه ، أي : إلى زمن أن يرضى عنه .
فتجد أن كلا من ( متى ) وما عوض به عنه في الإجابة من : المساء ، أو المصدر المؤول ( أن يرضى عنه ) مجرور بحرف الجر ( إلى ) ، وإنك لتجد أن حرف الجر السابق لاسم الاستفهام سابق للمعوض به في الإجابة . .
أيّان : بفتح فتشديد بالفتح .
اسم استفهام « 1 » مبني في محل نصب على الظرفية غير متصرف ، وسمات ( أيان ) التركيبية ما يأتي :
أ - تتصدر الجملة
ب - ظرف يستفهم به عن زمان المذكور في السؤال .
ج - يدخل على الاسم والفعل المضارع دون الماضي والأمر .
هامش
( 1 ) قد تكون ( أيان ) اسم شرط جازما ، فيقتضى جملتين للشرط والجواب والجزاء . وكثيرا ما يلحق به ( ما ) التوسيعية التوكيدية . ومن أمثلتها شرطا :أيان نؤمنك تأمن غيرنا وإذا * لم تدرك الأمن منا لم تزل حذراومن أمثلتها شرطا ملحقا بها ( ما ) قول ساعدة بن جؤية :إذا النعجة الأذناء كانت بقفرة * فأيان ما تعدل بها الريح تنزل