الوجد / 356 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / إخال بمعنى " ظنّ " .
بالوجد / 357 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / إعمال المصدر المضاف إلى فاعله .
لورّاد / 359 / 1 / 374 / عبيد بن الأبرص / دلالة الماضي على الاستقبال .
باليد / 360 / 1 / 374 / النابغة الذبياني / دلالة الماضي على الاستقبال .
اليد / 361 / 1 / 375 / امرؤ القيس / دلالة الماضي على الاستقبال .
حدّادها / 362 / 1 / 375 / أعشى بكر / دلالة الماضي على الاستقبال .
أزنادها / 363 / 1 / 375 / الأعشى / جمع القلة .
أعقادها / 364 / 1 / 375 / الأعشى / حمل المعرفة على معنى التنكير .
نقد / 366 / 1 / 375 / الأعشى / عطف الاسمية على الفعلية .
بالبرد / 367 / 1 / 376 / يزيد بن معاوية / عطف الاسمية على الفعلية .
قافية الذال
الأذى / 1 / 1 / 379 / عمر بن أبي ربيعة / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي .
مجذوذا / 2 / 1 / 379 / عمر بن أبي ربيعة / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي .
لذيذ / 3 / 1 / 379 / ضابئ بن لحارث / تكرار " حبذا " للتوكيد اللفظي .
قافية الراء
اعتذر / 1 / 1 / 381 / لبيد بن ربيعة / " أو " بمعنى الواو .
الظّفر / 2 / 1 / 381 / لبيد بن ربيعة / المضارع بعد " ربما " يأتي بمعنى الماضي .
صائر / 3 / 1 / 381 / قسّ بن ساعدة / " صار " التامة .
بالسّرر / 4 / 1 / 382 / حسيل بن عرفطة / حذف نون " يكن " المجزوم .
المبرّ / 5 / 1 / 382 / طرفة بن العبد / " نعم " .
ينجحر / 6 / 1 / 383 / عمرو بن أحمر الباهلي / " نعم " .
الغدر / 7 / 1 / 383 / امرؤ القيس / الرفع على الحكاية .
صدر / 36 / 1 / 397 / العجاج / الرفع على الحكاية .
خزر / 37 / 1 / 397 / عمرو بن العاص / الأفعال الدالة على المشاركة .
أبتكر / 38 / 1 / 397 / عمرو بن العاص / الأفعال الدالة على المشاركة .
أجر / 47 / 1 / 401 / امرؤ القيس / الابتداء بالنكرة .