. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
323 - وكنت إذا أرسلت طرفك رائدا . . . لقلبك يوما أتعبتك المناظر
رأين الذي لا كلّه أنت قادر . . . عليه ولا عن بعضه أنت صابر ( 1 )
انتهى ( 2 ) .
والظاهر أن من شرط في الصلة أن تكون معهودة إنما يريد به صلة ما كان معهودا لا الصلة على الإطلاق ، وقد قال النحاة من جملة الصلة أن تكون معلومة للمخاطب ؛ لأن الموصول وضع صلة إلى وصف المعارف بالجمل ، وقياس الصفات كلها أن تكون معلومة ؛ لأن الصفات لم يؤت بها ليعلم المخاطب بشيء يجهله بخلاف الأخبار .
وأما حد الموصول الحرفي : فقد أشار إليه المصنف بقوله : ومن الحروف ما أوّل مع ما يليه بمصدر ولم يحتج إلى عائد .
قال ( 3 ) : فقولي : ما أول بمصدر يتناول صه ونحوه ( 4 ) فإنه يؤول بمصدر معرفة إن لم ينون وبمصدر نكرة إن نون ، ويتناول أيضا الفعل المضاف إليه نحو قمت حين قمت ( 5 ) فإن معناه حين قيامك ، ويتناول أيضا نحو هو من قوله تعالى : هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى ( 6 ) فإنه بمعنى العدل فاحترزت من هذه الأشياء ونحوها بقولي : -
هامش
( 1 ) البيتان من بحر الطويل وهما في عيون الأخبار لابن قتيبة ( 4 / 22 ) وكذلك هما في الإنصاف ( 2 / 804 ) إلا أن صاحب الإنصاف نسبهما إلى امرأة لم يعينها قالتها حين تعرض لها بعض الناس في قصة طويلة ذكرها صاحب عيون الإخبار والإنصاف .
اللغة : رائدا : الرائد الذي يتقدم القافلة ليتأمل حال الماء والكلأ . طرفك : عينك . المناظر : الأوجه الحسان .
الإعراب : رائدا : منصوب على الحال . أتعبتك المناظر : جواب إذا . رأيت الذي . . . إلخ تفصيل لما أجمل في البيت الأول .
وقائلة البيتين تشفق على من يحب ويهوى بأنه لن يستطيع الصبر على دلال وهجر وتعذيب من يحب فالأولى به أن يبتعد عن الحب ولا يطاوع عينه وقلبه .
وشاهده قوله : رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه حيث قصد بالصلة هنا تعظيم الموصول .
والبيتان : في معجم الشواهد ( ص 157 ) ولم يذكر إلا في مرجع الإنصاف . وهما أيضا في ديوان الحماسة ( 3 / 1283 ) وفي شرح التسهيل ( 1 / 188 ) وفي التذييل والتكميل ( 1 / 8 ) .
( 2 ) شرح التسهيل ( 1 / 188 ) .
( 3 ) شرح التسهيل ( 1 / 188 ) .
( 4 ) انظر ما سيذكره المصنف الآن من الشرح . ثم انظر بعد ذلك كيف يبطل كلامه ناظر الجيش بالمنطق والحجة .
( 5 ) في نسخة ( ب ) : نحو حين قمت قمت وهما سواء .
( 6 ) سورة المائدة : 8 .