جرت عادة الشعراء ، بقوله [ من الرجز ] :
فافتح لها باب القبول « 1 » يجتلى « 2 » * « وإن تجد عيبا فسدّ الخللا » « 3 »
هذا مع مطابقة « الفتح » ب « السدّ » في [ هذا ] « 4 » الباب ، وهذا غاية ، وأمّا اعتذار الشيخ زين الدّين « 5 » للعاذل ، وقوله له عن محبوبه :
* وإن تجد عيبا فسدّ الخللا « 6 » *
فالمحبوب عند محبّه « 7 » أجلّ من هذا التقدير « 8 » ، واللّه أعلم « 9 » .
وختام تضمين « 10 » الشيخ زين الدين « 11 » [ بن الورديّ « 12 » ، رحمه اللّه ، قوله ] « 13 » [ من الرجز ] :
حتّى رثى « 14 » لي وألان القولا * « والحمد للّه على ما أولى » « 15 »
ولعمري إنّي اختصرت من إيداع « 16 » الشيخ زين الدين « 17 » بن الورديّ « 18 » جانبا لم أرضه له ، واللّه أعلم « 19 » .
ومن الإيداعات التي برز فيها الشيخ زين الدّين « 20 » بن الورديّ ، رحمه اللّه تعالى « 21 » ، قصيدته التي امتدح بها النبيّ ، ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، وضمّن فيها أعجاز قصيدة أبي العلاء المعرّيّ ، وبعض صدورها ، وهي القصيدة الرّائيّة التي امتدح بها أبو « 22 »
هامش
( 1 ) في ب ، و : « قبول » ؛ وفي د : « قبولي » .
( 2 ) في ط : « تجتلى » .
( 3 ) الرجز سبق تخريجه .
( 4 ) من ط .
( 5 ) في ب : « ابن الوردي » مكان « الشيخ زين الدين » .
( 6 ) الرجز سبق تخريجه .
( 7 ) في ب : « مجيئه » .
( 8 ) في ب : « التقرير » ؛ وفي ط : « القدر » .
( 9 ) « واللّه أعلم » سقطت من ب .
( 10 ) « تضمين » سقطت من ط ، و .
( 11 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 12 ) في ب : « ابن الورى » ! !
( 13 ) من ط .
( 14 ) في ب : « رثا » .
( 15 ) الرجز لم أقع عليه في ديوانه .
( 16 ) في د : « جانب راع » مكان « إيداع » .
( 17 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 18 ) « بن الورديّ » سقطت من د ، و .
( 19 ) « واللّه أعلم » سقطت من ب ، ط .
( 20 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 21 ) « رحمه اللّه تعالى » سقطت من ب ، ط .
( 22 ) في ك : « أبا » .