لم يبق للجور في أيّامكم أثر * إلّا الّذي في عيون الغيد من حور « 1 »
ومثله قوله [ من البسيط ] :
تقلّدتني « 2 » اللّيالي وهي مدبرة * كأنّني صارم في كفّ منهزم « 3 »
وعدّوا من الانسجام المرقص قول ابن رشيق « 4 » صاحب « العمدة » ، في المعزّ بن باديس سلطان إفريقية ، وقد غاب يوم العيد ، وكان يوما ماطرا ، [ وهو هذا ] « 5 » [ من البسيط ] :
تجهّم العيد واعتلّت « 6 » بوادره * وكان يعهد منك البشر والضّحكا
كأنّه جاء يطوي الأرض من بعد * شوقا إليك فلمّا لم يجدك بكى « 7 »
وعدّوا من الانسجام المرقص قول عبد اللّه بن محمّد العطّار « 8 » [ من الطويل ] :
وكأس يرينا « 9 » آية الصّبح والدّجى * فأوّلها شمس وآخرها بدر
مقطّبة ما لم يزرها مزاجها * فإن زارها جاء التّبسّم والبشر
فيا « 10 » عجبا للدّهر لم يخل « 11 » مهجة * من العشق حتّى الماء يعشقه الخمر « 12 »
ومثله قول القاضي الجليس بن الجناب « 13 » المصريّ « 14 » [ من الطويل ] :
ومن عجب أنّ الصوارم في الوغى * تحيض بأيدي القوم وهي ذكور
وأعجب من ذا أنّها في أكفّهم * تؤجّج « 15 » نارا والأكفّ بحور « 16 »
هامش
( 1 ) في ك : « جور » . والبيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 2 ) في ب : « فقلّدتني » .
( 3 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) بعدها في ب : « القيروانيّ » .
( 5 ) من ب .
( 6 ) في ب : « وابتلّت » ؛ وفي ط : « وانهملت » .
( 7 ) البيتان في ديوانه ص 140 .
( 8 ) بعدها في و : « رحمه اللّه » .
( 9 ) في د ، و : « ترينا » .
( 10 ) في ط : « فوا » .
( 11 ) في ب ، د : « لم تخل » .
( 12 ) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .
( 13 ) في ب : « الحباب » ؛ وفي د ، ك ، و :
« الحباب » .
( 14 ) بعدها في و : « رحمه اللّه » .
( 15 ) في ب ، ط : « تأجّج » .
( 16 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .