قلت : وممّا تخيّرته « 1 » من نظم القاضي شهاب الدّين بن فضل اللّه « 2 » ، [ المشار إليه ] « 3 » ، رحمة اللّه عليه « 4 » ، من النكت « 5 » التي وقعت له عفوا من غير كدّ ولا تكليف « 6 » ، قوله [ من الرجز ] :
جاءوا بأنواع من الطيب لنا * تحملنا « 7 » معشوقة ممشوقه
قلت : خذوا الطيب لكم جميعه * بشرط أن لا تأخذوا المعشوقة « 8 »
وممّا اخترته من نظم الشيخ « 9 » بدر الدين بن حبيب ، رحمه اللّه تعالى « 10 » ، قوله [ من السريع ] :
وجنته الحمراء لمّا اكتست * خضرة أذناب الطّواويسي « 11 »
عابوا لفرط الحسن دينارها * فقلت « 12 » : « خلّوه على كيسي » « 13 »
قلت : وقد عنّ لي أن أورد هنا نبذة من نظم من كانت التورية غير مذهبه ، ولا جعلها « 14 » في « 15 » مهالك الإشكال وموانع العقادة جلّ مطلبه ، وما عليّ ممّن تأخّر عصرا أو تقدّم ، فإنّ الغرض أن يصير « 16 » عقد التورية وهو بنظم من شعر بها منظّم ، وما خفي أنّ من حذّاق الأدب من وقعت له التورية عفوا وصادف « 17 » العفو محلّا عند المقدرة « 18 » ، ومنهم من نقّب عنها وعسعس عليه ظلام التكليف فلم يبرزها نيّرة ،
هامش
( 1 ) في ب ، د ، و : « تخيّرت » .
( 2 ) « بن فضل اللّه » سقطت من ب ، و .
( 3 ) من و .
( 4 ) « رحمة اللّه عليه » سقطت من ب ، و ؛ وفي د : « رحمه اللّه تعالى » ؛ وى ط : « رحمه اللّه » .
( 5 ) في و : « النكث » .
( 6 ) في ط ، و : « تكلّف » .
( 7 ) في ب : « يحملها » .
( 8 ) الرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) « الشيخ » سقطت من ط .
( 10 ) « رحمه اللّه تعالى » سقطت من ب ، و .
( 11 ) في ب ، ط ، و : « الطواويس » ؛ وفي د :
« الطواويس » .
( 12 ) في د : « فقلوه » .
( 13 ) في و : « كيس ( ي ) » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
و « خلّوه على كيسي » مثل ، لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 14 ) في ط : « لا جعلها » .
( 15 ) « في » سقطت من ب .
( 16 ) في ب : « يكون » ، وفي هامشها : « يصير » .
( 17 ) في ط : « وصار » .
( 18 ) في ط : « القدرة » .