ومنه قوله « 1 » [ من الطويل ] :
وظبي معانيه بيان بديعها * له حار فكري إذ رأى كلّ معجز « 2 »
قرأت مقامات الحريريّ كلّها * بعارضه « 3 » مشروحة للمطرّزي « 4 »
تزاحم « 5 » الشيخ صلاح الدين « 6 » الصفديّ « 7 » والشيخ « 8 » زين الدّين بن الورديّ « 9 » في هذا المعنى ، والنكتة بقوله [ من المجتثّ ] :
شبّهت خدّ حبيبي * تشبيه فكر مبرّز
مقامة للحريري * وشرحها للمطرّز « 10 »
والذي يشهد به الذوق أنّ تركيب الصّفديّ أحسن وأقعد ، ومنه قوله « 11 » [ من مجزوء الكامل ] :
كن كيف شئت فإنّ قد * رك قد علا عندي وعزّا
مات السّلوّ ، تعيش أن * ت ، أما رأيت الصّبر عزّا « 12 » ؟
ومن لطائفه في هذا الباب قوله « 13 » [ من الكامل ] :
قالوا : حكى بدر « 14 » الدّجى وجه « 15 » الذي * تهوى ، فقلت لهم : قفوا وتربّصوا
أنا ما أصدّق من « 16 » عليه كلفة * وإذا « 17 » حكى شيئا يزيد وينقص « 18 »
هامش
وفرى وفرّى : شقّ وأفسد . ( اللسان 15 / 52 ( فرا ) ) .
( 1 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .
( 2 ) في و : « معجزي » .
( 3 ) في و : « على خدّه » ، وفي هامشها :
« بعارضه » خ .
( 4 ) في ب : « للمطرّز ( ي ) » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 5 ) في ط ، و : « وتزاحم » .
( 6 ) « الشيخ صلاح الدين » سقطت من ب .
( 7 ) « الصفديّ » سقطت من ط .
( 8 ) « والشيخ » سقطت من ب ؛ وفي د ، و :
« هو والشيخ » .
( 9 ) في ب : « والوردي » مكان « والشيخ . . .
الوردي » .
( 10 ) في ب : « للمطرّز ( ي ) » . والبيتان في ديوانه ص 350 - 351 .
( 11 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .
( 12 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 13 ) في ب : « وقال » مكان « ومن . . . قوله » .
( 14 ) في د : « بدر » .
( 15 ) في د : « وجه » .
( 16 ) في ط : « ما » .
( 17 ) في ط : « فإذا » .
( 18 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .