والنهر فيه كمبرد * فلأجل ذا يجلو الصّدا « 1 »
لكن نقص نهره وكلّ مبرده عن نكتة « ببرده » في بيت الوداعيّ ؛ فإنّ الشيخ جمال الدين « 2 » حطّ مكانها في بيته « فلأجل ذا » وشتّان . . .
قال « 3 » الشيخ علاء الدين « 4 » الوداعيّ في مطلع قصيد [ من الكامل ] :
ما كنت أوّل مغرم محروم * من باخل بادي النفار كريم « 5 »
أخذه الشيخ جمال الدين « 5 » بن نباتة وقال من قصيد [ من السريع ] :
مبخّل يشبه ريم الفلا * يا طول شجوي من بخيل كريم « 7 »
قال الشيخ علاء الدين « 8 » الوداعيّ في مليح أعمى « 9 » [ من الطويل ] :
بروحي غزال راح في الحسن جنّة * تعشّقته أعمى فهمت من الوجد
إذا ما تبدّى قائدا بيمينه * تيقّنت حقّا أنّه جنّة الخلد « 10 »
أخذه الشيخ جمال الدين « 11 » [ بن نباتة ] « 12 » بالقافية وقال « 13 » [ من السريع ] :
أفديه أعمى مغمدا لحظه * ليرتعي « 14 » في خدّه الوردي
تمكّنت عيناي من خدّه « 15 » * فقلت : هذي جنّة الخلد « 16 »
قال الشيخ علاء الدين « 17 » الوداعيّ من قصيد [ من الكامل ] :
بخلت عليّ بدرّ مبسمها * فغدت مطوّقة بما بخلت « 18 »
هامش
( 1 ) البيت سبق تخريجه في باب التوجيه .
( 2 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » .
( 3 ) في ب : « وقال » .
( 4 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب ؛ وبعدها في د : « العلائيّ » مشطوبة .
( 5 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه .
( 7 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب .
( 8 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب .
( 9 ) في ب : « بصير » .
( 10 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه .
وفي هامش د : « والفأرة العمياء تسمّى الخلد . ( قاموس ) » .
( 11 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب .
( 12 ) من ب ، د ، ط .
( 13 ) في ب : « فقال » .
( 14 ) في ب : « لنرتعي » .
( 15 ) في د ، ط ، و : « وجهه » .
( 16 ) البيتان سبق تخريجهما في باب التوجيه .
( 17 ) « الشيخ علاء الدين » سقطت من ب .
( 18 ) في د : « بخلت به » . والبيت سبق تخريجه في باب التوجيه .