ومن لطائفه قوله « 1 » [ من المنسرح ] :
يا خاله خضرة بعارضه * حرستها عن متيّم مغرى
كفّ عن العاشقين مقتصرا * هل أنت إلّا حويرس الخضرا « 2 »
ومن نكته « 3 » الغريبة « 4 » قوله « 5 » [ من المنسرح ] :
زار وجيب الظلام منسدل * فانشقّ ثوب الدّجى عن الفجر
وبتّ من صدغه ومبسمه * أجمع بين الحشيش والخمر « 6 »
هذه النكتة أخذها الشيخ زين الدين « 7 » بن الورديّ « 8 » بمعناها ، وقال « 9 » [ من مجزوء الرمل ] :
ومليح قال جهرا : * يا نفوس النّاس عيشي
من رضابي وعذاري * بين خمر وحشيش « 10 »
ومن لطائف نكت « 11 » ابن العفيف قوله « 12 » [ من الكامل ] :
وافى « 13 » بوجه كالهلال مركّب * من « 14 » قامة غصنيّة هيفاء
وبمقلة خفق الفؤاد وقد رنت * وكذا الجنون يكون « 15 » عن سوداء « 16 »
ومن لطائف اختراعاته قوله « 17 » [ من الطويل ] :
هامش
( 1 ) في ب : « وقوله » .
( 2 ) البيتان في ديوانه ص 160 .
والخضراء : الشّامة ، أو الكتيبة الخضراء التي يعلوها سواد الحديد . ( اللسان 4 / 345 ( خضر ) ) .
( 3 ) في و : « نكثه » .
( 4 ) في د : « البديعة اللطيفة » ؛ وفي ط :
« اللطيفة » ؛ وفي و : « الغريبة اللطيفة » .
( 5 ) في ب : « وقوله » مكان « ومن . . . قوله » .
( 6 ) البيتان في ديوانه ص 175 ؛ وفيه : « وجنح الظلام » .
( 7 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 8 ) « ابن الوردي » سقطت من ط .
( 9 ) في ب : « فقال » .
( 10 ) في و : « وحشيشي » . والبيتان في ديوانه ص 191 .
( 11 ) في و : « نكث » .
( 12 ) في ب : « وقال ابن العفيف » مكان « ومن . . . قوله » .
( 13 ) في ط : « وأتى » .
( 14 ) في و : « في » .
( 15 ) في د : « تكون » .
( 16 ) في ب : « بالسّوداء » . والبيتان في ديوانه ص 36 ؛ وفيه : « في قامة غضّيّة » .
( 17 ) في ب : « وقال أيضا ابن العفيف » .