ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها » « 70 » .
وفي خبر آخر عنه صلّى اللّه عليه وآله : « من ولدي اثنا عشر نقباء نجباء مفهّمون آخرهم القائم » « 71 » .
ورواهما أبو سعيد العصفري في أصله بلفظ « أحد عشر » « 72 » .
وفي خبر ثالث عن جابر الأنصاري قال : « دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت أثنى عشر » « 73 » . ورواه الإكمال والعيون والخصال بدون كلمة « من ولدها » « 74 » .
وفي خبر رابع عن الباقر عليه السلام : « الاثنا عشر إماما من آل محمّد كلّهم محدّث من ولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وولد عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهما » « 75 » . ورواه في الخصال والعيون : « كلّهم محدّث بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعليّ بن أبي طالب منهم » « 76 » .
وفي خبر خامس عن أبي سعيد الخدري في سؤالات اليهودي ( عن الأئمّة ) بعد النبيّ وأمير المؤمنين صلوات اللّه عليهما ، فقال عليه السلام له : « إنّ لهذه الامّة أثنى عشر إمام هدى من ذريّة نبيّها وهم منّي - إلى أن قال : - وأمّا من معه في منزله فهؤلاء الاثنا عشر من ذريّته » « 77 » . وقد روى مضمون هذا الخبر النعمانيّ بدون قيد « من ذرّية نبيّها » « 78 » . تمّ نصّ كلام الشيخ التستريّ في قاموس الرجال « 79 » .
هامش
( 70 ) - الكافي : ج 1 ص 534 ح 17 .
( 71 ) - الكافي : ج 1 ص 534 ح 18 .
( 72 ) - أصل أبي سعيد العصفري : الصفحة الأولى .
( 73 ) - الكافي : ج 1 ص 532 ح 9 .
( 74 ) - اكمال الدين : ص 311 ح 3 ، عيون الأخبار : ج 1 ص 37 ح 6 ، الخصال : ب 12 ح 42 .
( 75 ) - الكافي : ج 1 ص 533 ح 14 .
( 76 ) - عيون الأخبار : ج 1 ص 46 ح 24 ، الخصال : ب 12 ح 49 .
( 77 ) - الكافي : ج 1 ص 232 ح 8 .
( 78 ) - الغيبة للنعمانيّ : ص 67 .
( 79 ) - قاموس الرجال : ج 4 ص 452 .