فيقول : إنّ الأبعد كان يأكل لحوم الناس بالغيبة ، ويمشي بالنميمة « 1 » .
قال اللّه عزّ وجلّ :
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
« 2 » قال مجاهد : كانت تمشي بالنميمة « 3 » .
[ 1635 ] 39 - وقيل : مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بقبرين قال : فإنّهما ليعذّبان ، وما يعذّبان في كبير ؛ أمّا أحدهما فكان لا يستنزه من البول ، وأمّا الآخر فكان يمشي بالنميمة .
ثمّ أخذ جريدة رطبة فشقّها بنصفين ؛ ثمّ غرس في كلّ قبر واحدة ، فقيل :
يا رسول اللّه ، لم صنعت هذا ؟ قال : لعلّهما أن يخفّف عنهما العذاب ما لم ييبسا « 4 » . « 5 » [ 1636 ] 40 - قال جابر : كنّا نسير مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فهاجت ريح منتنة فقال :
إنّما هاجت هذه الريح إنّ قوما من المنافقين ذكروا قوما من المؤمنين فاغتابوهم « 6 » .
قال الشاعر :
اخفض الصوت إن نطقت بليل * والتفت بالنهار قبل الكلام « 7 »
هامش
( 1 ) ثواب الأعمال : 295 / 1 ، أمالي الصدوق : 676 / 919 كلاهما عن حفص بن غياث وفيهما « يجرّ » بدل « يجز » ، البحار : 75 / 249 / 20 .
( 2 ) المسد : 4 .
( 3 ) البحار : 18 / 175 ، صحيح البخاري : 4 / 1903 تاريخ مدينة دمشق : 67 / 166 .
( 4 ) في المخطوط : « سببا » بدل « ييبسا » .
( 5 ) سنن النسائي : 4 / 106 ، سنن ابن ماجة : 1 / 125 / 347 وليس فيه الذيل وكلاهما مع اختلاف يسير عن ابن عباس .
( 6 ) مسند أبي يعلي : 4 / 202 نحوه عن جابر .
( 7 ) شرح نهج البلاغة : 10 / 48 وفيه « المقال » بدل « الكلام » نقلا عن بعض الحكماء .