[ 1611 ] 15 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : من صمت نجا « 1 » .
[ 1612 ] 16 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : البلاء موكّل بالمنطق أو بالقول « 2 » .
[ 1613 ] 17 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : أكثر خطايا ابن آدم في لسانه « 3 » .
[ 1614 ] 18 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : ومن كفّ لسانه ستر اللّه عزّ وجلّ عورته « 4 » .
[ 1615 ] 19 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الكلام في وثاقك ما لم تتكلّم به ، فإذا تكلّمت به صرت في وثاقه ، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك ، فربّ « 5 » كلمة سلبت نعمة « 6 » .
[ 1616 ] 20 - [ وقال عليه السّلام : ] لا تقل ما لم تعلم ؛ فإنّ اللّه سبحانه وتعالى قد فرض على جوارحك كلّها فرائض يحتجّ بها عليك يوم القيامة « 7 » .
[ 1617 ] 21 - [ وقال عليه السّلام ] : هانت عليه نفسه من أمّر عليها لسانه « 8 » .
[ 1618 ] 22 - [ وقال عليه السّلام : ] ومن كثر كلامه كثر خطؤه ، ومن كثرة خطؤه قلّ حياؤه ، ومن قلّ حياؤه قلّ ورعه ، ومن قلّ ورعه مات قلبه ، ومن مات قلبه دخل النار « 9 » .
هامش
( 1 ) جامع الأحاديث للقمي : 117 ، البحار : 77 / 90 / 3 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 379 / 5797 ، جامع الأخبار للسبزواري : 247 / 632 ، البحار : 71 / 286 / 542 وليس فيهم « أو بالقول » ، تاريخ بغداد : 13 / 279 عن عبد اللّه بن مسعود وليس فيه « بالمنطق » .
( 3 ) مشكاة الأنوار : 302 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 10 / 137 ، المعجم الكبير للطبراني 10 / 197 / 10446 .
( 4 ) مشكاة الأنوار : 302 ، كنز العمال : 3 / 406 / 7165 .
( 5 ) في النسخة : « فرت » بدل « فربّ » .
( 6 ) نهج البلاغة : الحكمة 381 .
( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 382 .
( 8 ) نهج البلاغة : الحكمة 2 .
( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 349 .