ثم وجدنا أن النسخة الكاملة من بين هذه النسخ هي النسخة التي في مكتبة « آستان حضرت معصومة عليها السّلام » لهذا جعلناها أصلا في التحقيق ، وأما النسخة الموجودة في مكتبة المرعشي فهي وإن كانت قديمة ظاهرا إلّا أنها لم يذكر فيها اسم الكاتب وتاريخ الكتابة ، مع سقوط الأوراق الأولى والأخيرة منها ، وبعد مقابلة بعضها مع النسخة الأصليّة لم نر بينهما بونا كبيرا ، لذا اكتفينا بالنسخة الأصليّة لكيلا نهدر الوقت بشيء لا طائل كثير تحته .
ب - العمل الآخر الذي تمّ إنجازه هو توثيق الأحاديث الواردة في الكتاب بأساليب كومبيوترية حديثة من أحاديث الفريقين ، وقد تمّ خلال هذا العمل العثور على روايات هذا الكتاب في جميع المصادر الأخرى التي وردت فيها ، وأشرنا إلى مصادرها مع موارد الاختلاف في الهوامش .
ج - أما الأعمال الأخرى التي أنجزت على هذا الكتاب فهي كالآتي :
1 . إعداد ترجمة موجزة عن سيرة المؤلف .
2 . ضبط الآيات والروايات بالشكل .
3 . شرح جلّ الكلمات الغريبة الأمر الذي يغني القارئ المحترم عن الرجوع إلى كتب اللغة لتوضيح الأحاديث .
4 . إعداد أطراف الحديث .
5 . تنظيم فهارس للأحاديث والأشعار والأعلام والكتب التي وردت فيها الروايات الواردة في هذا الكتاب .
6 . وضع أرقام فرعية وأرقام مسلسلة لجميع الأحاديث .
7 . ذكر صفحات الطبعة القديمة وهي طبعة النجف .
8 . تقويم النصّ طبقا لأحدث طرق التقويم .
9 . لقد قمنا بتصحيح جميع الآيات الواردة في الكتاب ، ولذا لم نشر إلى ذكر الاختلافات بين المخطوطات في المتن .
وفي الختام لا يسعنا إلّا أن نتقدّم بجزيل الشكر والتقدير لكلّ من أعاننا على إنجاز هذا العمل ، ونخصّ بالذكر الاخوة مسئولي مؤسّسة دار الحديث الثقافية الذين قدّموا لنا
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين — صفحة 22
مساهمون: الفتال النيسابوري
ص٢٢