8116 / 9 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِذَا دَخَلْتَ مِنْ بَابِ الْبَقِيعِ ، فَبَيْتُ عَلِيٍّ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - عَلى يَسَارِكَ قَدْرَ مَمَرِّ عَنْزٍ « 1 » مِنَ الْبَابِ ، وَهُوَ إِلى جَانِبِ « 2 » بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَبَابَاهُمَا « 3 » جَمِيعاً « 4 » مَقْرُونَانِ » . « 5 »
8117 / 10 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 6 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ « 7 » ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبُيُوتِي « 8 » رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمِنْبَرِي عَلى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ ، وَصَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي تَعْدِلُ أَلْفَ « 9 »
هامش
( 1 ) . العَنْزُ : الأنثى من المَعز . ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1291 ( عنز ) .
( 2 ) . في « جد » : « جنب » .
( 3 ) . في « بس » : « وبابهما » .
( 4 ) . في « بخ » : - « جميعاً » .
( 5 ) . الوافي ، ج 14 ، ص 1362 ، ح 14398 ؛ البحار ، ج 100 ، ص 194 ، ح 8 .
( 6 ) . في التهذيب : - « بن زياد » .
ثمّ إنّ السند معلّق على السند الثاني للخبر السابق . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .
( 7 ) . في التهذيب : - « بن عثمان » .
( 8 ) . في التهذيب : « وبيتي » .
( 9 ) . في الوسائل : « عشرة آلاف » .