سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَرْتَكِبُ الْكَبِيرَةَ مِنَ الْكَبَائِرِ « 1 » فَيَمُوتُ ، هَلْ يُخْرِجُهُ ذلِكَ « 2 » مِنَ الْإِسْلَامِ ؟ وَإِنْ « 3 » عُذِّبَ ، كَانَ عَذَابُهُ كَعَذَابِ الْمُشْرِكِينَ ، أَمْ لَهُ مُدَّةٌ وَانْقِطَاعٌ ؟
فَقَالَ : « مَنِ ارْتَكَبَ كَبِيرَةً مِنَ الْكَبَائِرِ ، فَزَعَمَ « 4 » أَنَّهَا « 5 » حَلَالٌ ، أَخْرَجَهُ ذلِكَ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَعُذِّبَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ؛ وَإِنْ كَانَ مُعْتَرِفاً أَنَّهُ ذَنْبٌ « 6 » وَمَاتَ عَلَيْهَا « 7 » ، أَخْرَجَهُ « 8 » مِنَ الْإِيمَانِ ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَذَابُهُ أَهْوَنَ مِنْ عَذَابِ الْأَوَّلِ » . « 9 »
2466 / 25 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِي « 10 » صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، قَالَ :
« سَمِعْتُ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : دَخَلَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ وَجَلَسَ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ :
« الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَواحِشَ »
« 11 » ثُمَّ « 12 » أَمْسَكَ ، فَقَالَ لَهُ « 13 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا أَسْكَتَكَ ؟ قَالَ « 14 » : أُحِبُّ أَنْ أَعْرِفَ الْكَبَائِرَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
فَقَالَ : نَعَمْ يَا عَمْرُو ، أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ؛ يَقُولُ اللَّهُ :
« مَنْ
« 15 »
يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ
هامش
( 1 ) . في الوسائل : - / « من الكبائر » .
( 2 ) . في « ه » : « يخرج بذلك » .
( 3 ) . في « ه » : « فإن » .
( 4 ) . في « ه » : « وزعم » .
( 5 ) . في « ز » : « أنّ ذلك » بدل « أنّها » .
( 6 ) . هكذا في « ب ، ج ، ز ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل . وفي « د » والمطبوع : « أذنب » .
( 7 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « عليه » .
( 8 ) . في « د ، ز » : + / « ذلك » .
( 9 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 113 ، ح 1714 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 33 ، ح 49 ؛ البحار ، ج 68 ، ص 299 ، ح 56 ؛ وج 82 ، ص 217 ، ذيل ح 32 .
( 10 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف ، جر » والوافي . وفي المطبوع : - / « الثاني » .
( 11 ) . الشورى ( 42 ) : 37 ؛ النجم ( 53 ) : 32 .
( 12 ) . في « ه » : « و » بدل « ثمّ » .
( 13 ) . في الوافي : - / « له » .
( 14 ) . في « ب ، ه » : « فقال » .
( 15 ) . هكذا في القرآن والوسائل . وفي النسخ والمطبوع : « ومن » .