وَتَعَالى « 1 » - وَكَذَّبُوهُ « 2 » ، فَقَالَ « 3 » : قَدْ « 4 » صَبَرْتُ فِي نَفْسِي وَأَهْلِي « 5 » وَعِرْضِي ، وَلَا صَبْرَ لِي عَلى ذِكْرِ « 6 » إِلهِي ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : « وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ « 7 » فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ » « 8 » فَصَبَرَ النَّبِيُّ « 9 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ . ثُمَّ بُشِّرَ فِي عِتْرَتِهِ بِالْأَئِمَّةِ « 10 » ، وَوُصِفُوا بِالصَّبْرِ ، فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : « وَجَعَلْنا مِنْهُمْ « 11 » أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ » « 12 » فَعِنْدَ ذلِكَ قَالَ « 13 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الصَّبْرُ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ « 14 » مِنَ الْجَسَدِ « 15 » ، فَشَكَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ذلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ « 16 » : « وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ » « 17 » فَقَالَ « 18 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّهُ « 19 » بُشْرى وَانْتِقَامٌ ، فَأَبَاحَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 20 » قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ « 21 » : « فَاقْتُلُوا « 22 » الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ
الكافي ( دار الحديث ) — صفحه 228
پدیدآورندگان: الشيخ الكليني
ص۲۲۸
پاورقی
( 1 ) . في تفسير القمّي : + / « بالسوء » .
( 2 ) . في حاشية « ف » : « فكذّبوه » .
( 3 ) . في تفسير القمّي : + / « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 4 ) . في « ب » : - / « قد » .
( 5 ) . في حاشية « بس » : + / « ومالي » .
( 6 ) . في تفسير القمّي : « ذكرهم » .
( 7 ) . في تفسير القمّي : - /« وَلَقَدْ خَلَقْنَا- إلى -مِنْ لُغُوبٍ ». و « اللغوب » : التعب والإعياء . لسان العرب ، ج 1 ، ص 742 ( لغب ) .
( 8 ) . ق ( 50 ) : 38 - 39 .
( 9 ) . في « ب ، ص ، ض ، ف ، ه ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : - / « النبيّ » .
( 10 ) . في حاشية « ف » : « بالإمامة » . وفي تفسير القمّي : « الأئمّة من عترته » بدل « عترته بالأئمّة » .
( 11 ) . هكذا في القرآن و « ص ، ف ، ه » وشرح المازندراني . وفي سائر النسخ والمطبوع : « جعلناهم » .
( 12 ) . السجدة ( 32 ) : 24 .
( 13 ) . في « ه ، بف » والوافي والوسائل : + / « النبيّ » .
( 14 ) . في « ز » : « بمنزلة الرأس » .
( 15 ) . في تفسير القمّي : « من البدن » .
( 16 ) . في تفسير القمّي : « له ذلك فأنزل اللَّه عليه » .
( 17 ) . الأعراف ( 7 ) : 137 .
( 18 ) . في « ف ، ه » : + / « النبيّ » . وفي تفسير القمّي : + / « رسول اللَّه » .
( 19 ) . في تفسير القمّي : « آية » .
( 20 ) . في « ب ، ف ، ه » : - / « له » .
( 21 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي : - / « اللَّه » . وفي « ج » : - / « فأنزل اللَّه » .
( 22 ) . هكذا في القرآن و « و ، جل » . وفي سائر النسخ والمطبوع : « اقتلوا » .