نسبت به ضد آن مأمور به يك نهى هم صادر كند ] ثانيا بمنع المقدمة الثالثة اى لا يجب ان يكون احد المتلازمين محكوما به حكم المتلازم الآخر و اشكال دوم اينكه ما مقدمه سوم شما را هم قبول نداريم به اين معنا كه لازم نيست كه يكى از متلازمها از نظر حكم مانند متلازم ديگر باشد [ يعنى لازم نيست كه دو شىء متلازم از نظر حكمى يكسان و برابر باشند ] فلو كان ترك الازالة حراما لا يجب ان يكون ملازمه اعنى الصلاة حراما پس اگر ترك تطهير مسجد حرام باشد واجب نيست كه نماز خواندن هم كه ملازم با آن هست حرام باشد بل يمكن ان لا يكون محكوما به حكم ابدا فى هذا الظرف بلكه ممكن است كه نماز خواندن در زمان وجوب تطهير مسجد غير از حكم خودش محكوم به حكم ديگرى نباشد . و هذا كاستقبال الكعبة الملازم لاستدبار الجدى و اين مسئله دقيقا شبيه روبهقبله شدن است كه با پشت به ستاره جدى كردن تلازم
الموجز في أصول الفقه ( فارسى ) — Page 251
Contributors: الشيخ جعفر السبحاني
P.251