أشياء : باليقين والإيمان والصدق والسكينة والإخلاص والرفق والعطيّة والقنوع والتسليم والشكر ؛ ثمّ قال عزّ وجلّ : أدبر فأدبر ، ثمّ قال له : أقبل فأقبل ، ثمّ قال له : تكلّم فقال : الحمد للّه الذي ليس له ضدّ ولا ندّ . . . « 1 »
[ 7418 ] 55 - سئل الحسن بن عليّ عليهما السّلام عن العقل ، قال : التجرّع للغصّة ومداهنة الأعداء .
في روضة الواعظين عن أمير المؤمنين عليه السّلام مثله وزاد فيه : ومداراة الأصدقاء . « 2 »
بيان :
قال رحمه اللّه في ص 116 : الغصّة : ما يعترض في الحلق وتعسر إساغته ، ويطلق مجازا على الشدائد التي يشقّ على الإنسان تحمّلها وهو المراد هنا ، وتجرّعه كناية عن تحمّله وعدم القيام بالانتقام به وتداركه حتّى تنال الفرصة . . .
قال رحمه اللّه ذيل الحديث : « المداهنة » : إظهار خلاف ما تضمر وهو قريب من معنى المداراة .
[ 7419 ] 56 - روي أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قيل له : ما العقل ؟ قال : العمل بطاعة اللّه ، وإنّ العمّال بطاعة اللّه هم العقلاء . « 3 »
[ 7420 ] 57 - قال الصادق عليه السّلام : كمال العقل في ثلاث : التواضع للّه ، وحسن اليقين ، والصمت إلّا من خير . « 4 »
[ 7421 ] 58 - وقال عليه السّلام : يزيد عقل الرجل بعد الأربعين إلى خمسين وستّين ، ثمّ ينقص عقله بعد ذلك . « 5 »
هامش
( 1 ) - البحار ج 1 ص 107 ح 3
( 2 ) - البحار ج 1 ص 130 ح 13
( 3 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 20
( 4 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 25
( 5 ) - البحار ج 1 ص 131 ح 27