أقول :
بهذا المضمون أخبار أخر ، وفي البحار ج 77 ص 173 ، عنه صلّى اللّه عليه وآله : من عفّ عن محارم اللّه كان عابدا . . . ومن صاحب الناس بالذي يحبّ أن يصاحبوه كان عدلا .
[ 7118 ] 7 - عن الأصبغ قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الإيمان على أربع دعائم :
على الصبر واليقين والعدل والجهاد . . . والعدل على أربع شعب : على غائص الفهم ، وغمرة العلم ، وزهرة الحكمة ، وروضة الحلم ، فمن فهم فسّر جمل العلم ، ومن علم شرح غرائب الحكم ، ومن كان حليما ( حكيما ف ن ) لم يفرّط في أمر يلبّسه في الناس . . . « 1 »
بيان :
« غائص الفهم » : من الغوص وهو الدخول تحت الماء لإخراج اللؤلؤ وغيره ، وهنا كأنّه يغور في شيء فيطّلع على ما هو عليه كمن يغوص على الدرّ واللؤلؤ .
« غمرة العلم » : أي كثرته وفي نهج البلاغة " غور العلم " أي سرّه وباطنه .
« زهرة الحكمة » الزهرة : البهجة والغضارة ، وبالضمّ : الحسن .
[ 7119 ] 8 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ من أشدّ الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا وعمل بغيره . « 2 »
أقول :
بهذا المعنى أخبار أخر مرّ بعضها في باب الحسرات .
[ 7120 ] 9 - عن الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : العدل أحلى من الماء يصيبه الظمآن ، ما أوسع العدل إذا عدل فيه وإن قلّ . « 3 »
هامش
( 1 ) - الخصال ج 1 ص 231 باب الأربعة ح 74 ( نهج البلاغة ص 1100 ح 30 )
( 2 ) - الكافي ج 2 ص 227 باب من وصف عدلا وعمل بغيره ح 2
( 3 ) - الكافي ج 2 ص 118 باب الإنصاف والعدل ح 11