للإنسان فضيلتان : عقل ومنطق ، فبالعقل يستفيد وبالمنطق يفيد .
( ص 583 ف 71 ح 39 )
من عقل صمت . ( ص 615 ف 77 ح 103 )
[ 6500 ] من عذب لسانه كثر إخوانه . ( ح 119 )
من كثر مقاله سئم . ( ص 616 ح 138 )
من كثر كلامه زلّ . ( ص 619 ح 180 )
من كثر كلامه كثر ملامه . ( ص 620 ح 207 )
من لانت كلمته وجبت محبّته . ( ص 625 ح 296 )
من كثر كلامه كثر سقطه - من تفقّد مقاله قلّ غلطه . ( ص 626 ح 320 و 321 )
من حفظ لسانه أكرم نفسه . ( ص 628 ح 360 )
من كثر كلامه كثر لغطه . ( ص 634 ح 438 )
من كثر مقاله لم يعدم السقط . ( ص 635 ح 461 )
[ 6510 ] من لزم الصمت أمن الملامة . ( ح 463 )
من علم أنّه مؤاخذ بقوله فليقصر من المقال . ( ص 636 ح 469 )
من لم يملك لسانه ندم ( يندم ف ن ) . ( ص 639 ح 530 )
من سجن لسانه أمن من ندمه . ( ص 646 ح 623 )
من قلّ كلامه قلّت آثامه - من لزم الصمت أمن المقت .
( ص 653 ح 746 و 744 )
من قلّ كلامه بطن عيبه .
( ص 654 ح 752 )
من صمت سلم . ( ص 721 ح 1502 )
من الإيمان حفظ اللسان . ( ص 726 ف 78 ح 29 )
من عقل الرجل أن لا يتكلّم بكلّ ما أحاط به علمه . ( ص 729 ح 78 )
[ 6520 ] ما عقد إيمانه من لم يحفظ لسانه . ( ص 744 ف 79 ح 137 )
ينابيع الحكمة — صفحة 547
مساهمون: عباس الإسماعيلي اليزدي
ص٥٤٧