متعرّضا به لرزقك فأتني به في عافية » . « 1 »
[ 5137 ] 4 - عن فرات بن أحنف عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : أوّل كلّ كتاب نزل من السماء
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
فإذا قرأت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
فلا تبالي أن لا تستعيذ ، وإذا قرأت
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سترتك فيما بين السماء والأرض . « 2 »
[ 5138 ] 5 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إذا توضّأ أحدكم ولم يسمّ كان للشيطان في وضوئه وصلاته شرك ، وإن أكل أو شرب أو لبس وكلّ شيء صنعه ينبغي له أن يسمّي عليه ، فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك . « 3 »
أقول :
بهذا المعنى أخبار كثيرة ، لاحظ أبواب الأكل ، الجماع ، آداب الخلاء ، الشيطان ، الماء و . . .
[ 5139 ] 6 - عن الحسن بن عليّ العسكريّ عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام ( في حديث ) أنّ رجلا قال له : إن رأيت أن تعرّفني ذنبي الذي امتحنت به في هذا المجلس ، فقال :
تركك حين جلست أن تقول :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حدّثني عن اللّه عزّ وجلّ أنّه قال : كلّ أمر ذي بال لا يذكر بسم اللّه فيه فهو أبتر . « 4 »
أقول :
في كنز العمّال خ 2491 عن النبيّ ( ص ) : كلّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه ب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أقطع .
هامش
( 1 ) - العيون ج 2 ص 5 ب 30 ح 11
( 2 ) - الوسائل ج 6 ص 59 ب 11 من القراءة في الصلاة ح 8
( 3 ) - الوسائل ج 7 ص 170 ب 17 من الذكر ح 3
( 4 ) - الوسائل ج 7 ص 170 ح 4