تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ينابيع الحكمة — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
بيان : « يداقّ » المداقّة : مفاعلة من الدقّة ، و " المداقّة في الحساب " : المناقشة فيه ، أي يستقصيهم في المحاسبة بما كلّفهم به على قدر عقولهم . ( مجمع البحرين ) [ 2436 ] 2 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قيل لأمير المؤمنين عليه السّلام : عظنا وأوجز . فقال : الدنيا حلالها حساب وحرامها عقاب ، وأنّى لكم بالروح ولمّا تأسّوا بسنّة نبيّكم ، تطلبون ما يطغيكم ولا ترضون ما يكفيكم . « 1 » أقول : « حلالها حساب وحرامها عقاب » : بهذا المعنى أخبار كثيرة روتها العامّة والخاصّة . [ 2437 ] 3 - عن الرضا عن آبائه عليهم السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
قال : عن ولاية عليّ عليه السّلام . « 2 » أقول : قد مرّ في باب الحبّ ف 2 : « أوّل ما يسأل عنه العبد حبّنا أهل البيت » و « لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع : . . . وعن حبّنا أهل البيت » . [ 2438 ] 4 - دخل رجل على أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فقال أبو عبد اللّه : ما لفلان يشكوك ؟ قال : طالبته بحقّي ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : وترى أنّك إذا استقصيت عليه لم تسيء به ، أترى الذي حكى اللّه عزّ وجلّ في قوله :
وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ
أي يجور اللّه عليهم ؟ واللّه ما خافوا ذلك ، ولكنّهم خافوا الاستقصاء ، فسمّاه اللّه سوء الحساب . « 3 »
هامش
( 1 ) - الكافي ج 2 ص 332 باب محاسبة العمل ح 23 ( 2 ) - العيون ج 2 ص 59 ب 31 ح 222 ( 3 ) - تفسير القميّ ج 1 ص 363 ( الرعد : 21 )