في القاموس ، انتحله وتنحّله : ادّعاه لنفسه وهو لغيره .
« التعاهد للجيران » : أي رعاية حقوقهم وأحوالهم وترك إيذائهم وتحمّل الأذى عنهم و . . . « الغارمين » : أي المديونين . « في الأشياء » : أي في جميع الأشياء من الأموال والفروج وحفظ الأسرار و . . .
[ 1698 ] 2 - عن عمرو بن سعيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : إنّي لا ألقاك إلّا في السنين فأخبرني بشيء آخذ به ، فقال : أوصيك بتقوى اللّه والورع والاجتهاد ، واعلم أنّه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه . « 1 »
بيان :
« الاجتهاد » : أي تحمّل المشقّة في العبادة والمبالغة في الطاعة والعمل الصالح وبذل الجهد في فعل الطاعات .
[ 1699 ] 3 - عن أبي اسامة قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : عليك بتقوى اللّه والورع والاجتهاد وصدق الحديث وأداء الأمانة وحسن الخلق وحسن الجوار ، وكونوا دعاة إلى أنفسكم بغير ألسنتكم ، وكونوا زينا ولا تكونوا شينا ، وعليكم بطول الركوع والسجود ، فإنّ أحدكم إذا طال الركوع والسجود هتف إبليس من خلفه وقال : يا ويله أطاع وعصيت وسجد وأبيت . « 2 »
بيان :
الهتف : هو الصوت .
[ 1700 ] 4 - عن ابن أبي يعفور قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم ، ليروا منكم الورع ، والاجتهاد ، والصلاة ، والخير ، فإنّ ذلك داعية . « 3 »
[ 1701 ] 5 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أفضل الناس من عشق
هامش
( 1 ) - الكافي ج 2 ص 62 باب الورع ح 1
( 2 ) - الكافي ج 2 ص 63 ح 9
( 3 ) - الكافي ج 2 ص 64 ح 14