أفاق حتّى لم يكن عندي به بأس ، فلمّا أن كان في اليوم الّذي مات فيه أفاق فمات في ذلك اليوم ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « ما من ميّت تحضره الوفاة إلّا ردّ اللّه عليه من بصره وسمعه وعقله للوصيّة آخذ للوصيّة أو تارك « أخذ الوصيّة أو ترك خ ل » وهي الراحة التي يقال لها : راحة الموت ، فهي حقّ على كلّ مسلم » .
ورواه في « التهذيب » ج 9 ص 172 ، بالسند المذكور عن حمّاد ، عن الحلبي ، بعينه .
ورواه في « من لا يحضره الفقيه » ج 4 ص 133 ، بإسناده عن محمّد بن أبي عمير ، بعينه إلّا أنه ترك صدره .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 13 ص 355 .
ورواه في « روضة الواعظين » ج 2 ص 482 .
6 - من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 117 :
وقال عليه السّلام : « ستّة يلحقن المؤمن بعد وفاته : ولد يستغفر له ، ومصحف يخلفه ، وغرس يغرسه ، وقليب يحفره ، وصدقة ماء يجريه ، وسنّة يؤخذ بها من بعده » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 2 ص 658 .
ذمّ ترك الوصيّة :
1 - المقنعة ص 101 :
وقال عليه السّلام : « من مات بغير وصيّة فقد مات ميتة جاهلية » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 13 ص 352 .
ورواه في « روضة الواعظين » ج 2 ص 482 .
ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 362 .
2 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 133 :
روى عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن زكريّا المؤمن ، عن عليّ بن أبي نعيم ،