جميع قطع الكفن من الواجب والمستحبّ حتّى العمامة اسمه واسم أبيه بأن يكتب :
« فلان ابن فلان يشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له ، وأنّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأنّ عليّا والحسن والحسين وعليّا ومحمّدا وجعفرا وموسى وعليّا ومحمّدا وعليّا والحسن والحجّة القائم أولياء اللّه وأوصياء رسول اللّه وأئمّتي ، وأن البعث والثواب والعقاب حقّ » .
« الحادي عشر » : أن يكتب على كفنه تمام القرآن ودعاء الجوشن الصغير ، والكبير ويستحبّ كتابة الأخير في جام بكافور أو مسك ثمّ غسله ورشّه على الكفن ، فعن أبي عبد اللّه الحسين صلوات اللّه عليه « أنّ أبي أوصاني بحفظ هذا الدعاء ، وأن أكتبه على كفنه وأن اعلّمه أهل بيتي » ويستحبّ أيضا أن يكتب عليه البيتان اللّذان كتبهما أمير المؤمنين عليه السّلام على كفن سلمان وهما :
« وفدت على الكريم بغير زاد * من الحسنات والقلب السليم
وحمل الزّاد أقبح كلّ شيء * إذا كان الوفود على الكريم »
2259 التكلّف لأخيه المؤمن
1 - الكافي ج 6 ص 275 :
عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من تكرمة الرجل لأخيه أن يقبل تحفته ويتحفه بما عنده ولا يتكلّف له شيئا » وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا احبّ المتكلّفين » .
ورواه في « المحاسن » ص 415 عن البرقي ، عن النوفلىّ بعينه سندا ومتنا .
ونقله عنهما في « الوسائل » ج 16 ص 525 .
ورواه في « الأشعثيّات » ص 193 لكنّه أسقط من قوله : « شيئا » إلى آخر الحديث .