وعن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الموت غنيمة والمعصية مصيبة والفقر راحة والغنى عقوبة . . . » الخبر .
في أنه لا يأمن البيات من قد عمل السيّئات :
1 - أصول الكافي ج 2 ص 273 :
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لا تبدينّ عن واضحة وقد عملت الأعمال الفاضحة ، ولا تأمن البيات وقد عملت السيّئات » .
ورواه في ج 3 ص 370 عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
ورواه في « الأشعثيّات » ص 235 .
المعصية توجب عدم قضاء الحاجة
1 - أصول الكافي ج 2 ص 271 :
عنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « إنّ العبد يسأل اللّه الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب أو إلى وقت بطيء ، فيذنب العبد ذنبا فيقول اللّه تبارك وتعالى للملك :
لا تقض حاجته واحرمه إيّاها ، فإنّه تعرّض لسخطي واستوجب الحرمان منّي » .
ورواه في « الاختصاص » ص 31 .
ورواه في « المشكاة » ص 155 .
ونقله عنهما في « المستدرك » ج 2 ص 311 .
ورواه في « عدّة الداعي » ص 212 .