2 - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام ص 328 :
وقال علي بن الحسين بن عليّ عليهم السّلام : « إنّي أكره أن أعبد اللّه لا غرض لي إلّا ثوابه ، فأكون كالعبد الطمع المطيع ، إن طمع عمل وإلا لم يعمل .
وأكره أن أعبده [ لا غرض لي ] إلّا لخوف عقابه ، فأكون كالعبد السوء إن لم يخف لم يعمل » . قيل له : فلم تعبده ؟ قال : « لما هو أهله بأياديه عليّ وإنعامه » .
3 - الخصال ج 1 ص 188 :
حدّثنا محمّد بن أحمد السنانيّ المكتّب رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن هارون الصوفيّ قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى الحبّال الطبريّ قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الخشّاب قال : حدّثنا محمّد بن محصن ، عن يونس بن ظبيان قال : قال الصادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام : « إنّ الناس يعبدون اللّه عزّ وجلّ على ثلاثة أوجه :
فطبقة يعبدونه رغبة في ثوابه فتلك عبادة الحرصاء وهو الطمع ، وآخرون يعبدونه فرقا من النّار فتلك عبادة العبيد وهي الرهبة ، ولكنّي أعبده حبّا له عز وجلّ فتلك عبادة الكرام وهو الأمن لقوله عزّ وجلّ :
وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
ولقوله عز وجلّ :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
فمن أحبّ اللّه أحبّه اللّه عزّ وجلّ ، ومن أحبّه اللّه عزّ وجلّ كان من الآمنين » .
ورواه في « أمالي الصدوق » ص 38 بعينه سندا ومتنا لكنه ذكر بدل « فرقا » :
« خوفا » .
1691 عشق العبادة للّه
1 - أصول الكافي ج 2 ص 83 :
عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عمرو بن جميع ، عن