الصمت مع التفكر :
1 - كنز الكراجكي ج 2 ص 10 :
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أوصاني ربّي بسبع : أوصاني بالإخلاص في السرّ والعلانية ، وأن أعفو عمّن ظلمني ، وأعطي من حرمني ، وأصل من قطعني ، وأن يكون صمتي فكرا ، ونظري عبرا » .
ونقله عنه في « البحار » ج 74 ص 170 .
2 - مشكاة الأنوار ص 124 :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من عرف اللّه وعظمه منع فاه من الكلام وبطنه من الطعام وعنى نفسه بالصيام والقيام » قالوا : بابائنا وامّهاتنا أنت يا رسول اللّه هؤلاء أولياء اللّه ، قال : « إن أولياء اللّه سكتوا فكان سكوتهم فكرا ، وتكلموا فكان كلامهم ذكرا ، ونظروا فكان نظرهم عبرة ، ونطقوا فكان نطقهم حكمة ، ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة ، ولولا الآجال الّتي كتبت عليهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم خوفا من العذاب وشوقا إلى الثواب » .
3 - مشكاة الأنوار ص 173 :
قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « ما شيء أحقّ بطول الحبس من اللسان » .
قال الصادق عليه السّلام : « لا يزال العبد المؤمن يكتب محسنا ما دام ساكتا فإذا تكلّم محسنا أو مسيئا » .
4 - الخصال ج 1 ص 295 :
حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميريّ ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد اللّه بن ميمون ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام قال : « قال عيسى بن مريم عليه السّلام : طوبى لمن كان صمته فكرا ، ونظره عبرا ، ووسعه بيته ، وبكى على خطيئته . وسلم الناس من يده ولسانه » .
ورواه في « الاختصاص » ص 232 .