تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
بمدارستها والنظر فيها وتعاهدها والعمل بها فكانوا يضعونها في مساجد بيوتهم فإذا فرغوا من الصلاة نظروا فيها . قال : وحدّثني الحسن بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد بن مالك الكوفيّ ، عن القاسم بن الربيع الصحّاف ، عن إسماعيل بن مخلّد السرّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : خرجت هذه الرسالة من أبي عبد اللّه عليه السّلام إلى أصحابه . فذكر الرسالة وفيها : « وعليكم بالصمت إلّا فيما ينفعكم اللّه به من أمر آخرتكم » .

في أنّ الصمت إلّا من خير يجرّ إلى الجنّة :

1 - أصول الكافي ج 3 ص 175 :

عنه ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لرجل أتاه : « ألا أدلّك على أمر يدخلك اللّه به الجنّة ؟ قال : بلى يا رسول اللّه ، قال : أنل ممّا أنالك اللّه ، قال : فإن كنت أحوج ممّن أنيله ؟ قال : فانصر المظلوم ، قال : وإن كنت أضعف ممّن أنصره ؟ قال : فاصنع للأخرق - يعني أشر عليه - قال : فإن كنت أخرق ممّن أصنع له ؟ قال : فاصمت لسانك إلّا من خير ؛ أما يسرّك أن تكون فيك خصلة من هذه الخصال تجرّك إلى الجنّة » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 527 . ورواه في « مجموعة ورّام » ج 2 ص 189 بعينه متنا .

في أن الصمت راحة العقل :

1 - أمالي الصدوق ص 441 :

عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن سعدان بن مسلم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « النوم راحة الجسد ، والنطق راحة للروح ، والسكوت راحة للعقل » .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 294 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي