ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ * إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
. المائدة : 33 و 34
916 التحريش بين البهائم
التحريش بين البهائم هو إغراء بعضهم على بعض ، وقد ورد النهي عنه إلّا في الكلاب ، قال في مرآة العقول : ولعلّ المراد تحريش الكلب على الصيد ، لا تحريش الكلاب بعضه ببعض ، وإن احتمل ذلك أيضا .
1 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 42 :
ونهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « عن تحريش البهائم ما خلا الكلاب » .
2 - الكافي ج 6 ص 553 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي العبّاس ، عن أبي عبد اللّه صلوات اللّه وسلامه عليه قال : « سألته عن التحريش بين البهائم فقال : كلّه مكروه إلّا الكلب » .
3 - عنه ،
عن عليّ بن الحكم ، عن أبان ، عن مسمع قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن التحريش بين البهائم فقال : « أكره ذلك إلّا الكلاب » .
917 الحرص
الفرق بين الحرص والشره والطمع ( كما في المصباح المنير ) :
الحرص : يقال حرص على الدنيا إذا رغب فيها رغبة مذمومة .
الشره : شدّة الحرص .
الطمع : يقال طمع إذا امّل ما يقرب حصوله ، وقد يستعمل فيما يبعد حصوله .