تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 104

مساهمون:

ص١٠٤
بالبكر ؟ فقال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الحياء من الإيمان والشروط بينك وبينها فإذا حملتها على أن تنعم فقد خرجت عن الحياء وزال الإيمان فقال له ؛ فإن فعل فهو زان ؟ قال : لا » .

6 - عوالي اللئالي ج 1 ص 59 :

وروي عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « الحياء شعبة من الإيمان » . ورواه في « إحياء العلوم » ج 3 ص 276 . ونقله في « المستدرك » ج 2 ص 85 عن « كتاب الأخلاق » لأبي القاسم الكوفي .

7 - مصباح الشريعة ص 63 باب 92 :

قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « الحياء من الإيمان ، فقيّد الحياء بالإيمان ، والإيمان بالحياء ، وصاحب الحياء خير كلّه ، ومن حرم الحياء فهو شرّ كلّه ، وإن تعبّد وتورّع ، وإنّ خطوة يتخطّا في ساحات هيبة اللّه تعالى بالحياء منه إليه خير من عبادة سبعين سنة » . ونقله عنه في « البحار » ج 68 ص 336 .

الحياء أحد أربعة يكمل بها الإيمان :

1 - أصول الكافي ج 2 ص 99 كتاب الإيمان والكفر :

محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي ولّاد الحنّاط ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « أربع من كنّ فيه كمل إيمانه وإن كان من قرنه إلى قدمه ذنوبا لم ينقصه ذلك ، [ قال ] هو الصدق وأداء الأمانة والحياء وحسن الخلق » . ورواه في « التهذيب » ج 6 ص 350 عن الحسن بن محبوب بعينه سندا ومتنا . ورواه في « أمالي الطوسي » ج 1 ص 43 الجزء الثاني . ورواه في « التمحيص » ص 67 عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وكذا في « تحف العقول » ص 9 .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 104 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي