4 - إحياء العلوم ج 2 ص 212 :
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يؤمن عبد حتى يأمن جاره بوائقه » وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أوّل خصمين يوم القيامة جاران » وقال عليه السّلام ؛ « إذا أنت رميت كلب جارك فقد آذيته » .
إطعام الجار :
1 - أصول الكافي ج 2 ص 666 - 667 كتاب العشرة :
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن أسباط ، عن عمّه يعقوب بن سالم ، عن إسحاق بن عمّار ، عن الكاهليّ قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « إنّ يعقوب عليه السّلام لمّا ذهب منه بنيامين نادى يا ربّ أما ترحمني ؟ أذهبت عيني وأذهبت ابنيّ ؟ فأوحى اللّه تبارك وتعالى لو أمتّهما لأحييتهما لك حتّى أجمع بينك وبينهما ، ولكن تذكر الشاة الّتي ذبحتها وشوّيتها وأكلت وفلان وفلان إلى جانبك صائم لم تنله منها شيئا ؟ » .
2 - أصول الكافي ج 2 ص 668 كتاب العشرة :
عنه ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عبد اللّه بن عثمان ، عن أبي الحسن البجلي ، عن عبيد اللّه الوصّافيّ ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع ، قال : وما من أهل قرية يبيت [ و ] فيهم جائع ينظر اللّه إليهم يوم القيامة » .
راجع عناوين « الرفق بالجار » في حرف الراء و « صلة الجار » في حرف الصاد و « تضييع حقّ الجار » في حرف الضاد .
حسن العمل فيما بقي من عمره :
1 - روضة الكافي ص 128 ح 98 :
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد [ وعليّ بن محمّد ، عن القاسم